魏征墓,在陕西礼泉县九嵕山唐昭陵西南约3公里处的凤凰山巅。
墓于山岭南端依山凿石而筑,属昭陵陪葬墓之一。
墓垣现仅有蟠桃纹碑首的丰碑一通,《旧唐书·魏徵传》所载:“帝亲制碑文,并为书石”。
碑首造型,与众不同,似有独特恩遇之意。
历史上刚正不阿,忠心耿耿的名臣有很多,但是,直言自己不做忠臣的却寥寥无几,这个人就是唐朝的魏征。
魏征曾经告诉李世民:“自己只做良臣,不做忠臣。
”之所以李世民在位期间能够开创历史上少有的太平盛世,这和他能够听取魏征的进谏之言是分不开的。
魏征“只做良臣,不做忠臣”这句话,他不仅仅是说说而已,他也把这句话付诸在了实践当中,因为,他从来也没有想当一个忠臣。
魏征在隋末动乱的时候,参加了瓦岗起义军,扶持李密当皇帝,之后,起义军被唐朝收编,他随即又到了太子李建成的帐下,做了一个掌管图籍的洗马官,只是一直都没有受到李建成的重视而已。
直到玄武门事变之后,他才成为了唐太宗的臣子。
在玄武门之变刚结束的时候,唐太宗还曾责问魏征:“你为什么要离间他们兄弟间的感情?”面对这样的责问,魏征并没有显现出慌乱,而是镇定的回答:“如果他早点听我的,就不会是如今这个下场了,而我做的事情也只是为了自己的主子尽忠,并没有什么过错。
”并且,针对自己的这句回答,还举了春秋时期管仲辅佐齐桓公的例子。
对于魏征的回答,太宗十分的满意,对于他的这种直爽的性格也十分的欣赏,在所有人都认为魏征会被砍头的时候,唐太宗却对他委以重任。
魏征曾经明确的告诉唐太宗:忠臣和良臣的差别,他说:“古代尧和舜的臣子稷和契就是良臣,而商纣时的比干就是忠臣,良臣不只会使自身享有美名,而且,还会使自己君主有好的声誉,从而使国家昌盛。
而忠臣不但会给自己引来杀身之祸,也会使他的君主落得一个昏庸残暴的罪名,最终,使得国破家亡。
”当然,魏征能够成为一代名臣,和太宗的知人善用是离不开的,另外魏征超前的思维方式,也是另一个重要的方面。
他在选拔人才的时候,会对这个人进行全方面的考察,对他的一言一行、所作所为都有所了解,最终,才会根据他的优点而知人善用。
另外,他对皇帝谏言言的时候,也不是一直都以最直接的方式,也会用一些迂回的方式来达到目的。
话说,唐太宗在位期间对鹞鹰十分的钟爱,有一次,他在朝堂之上就把一只非常好的鹞鹰放在胳膊上,还一直逗弄着它,正玩得起劲,看见了远远走来的魏征,太宗就把鹞鹰藏在了怀里。
对于太宗的一举一动,其实魏征早已经看见,但是,他并没有直接说出来,而是向太宗奏起事来,而且,还说了很长时间。
待他奏完事,走了以后,鹞鹰已经被活活憋死了。
其实,魏征是想用自己的行为来告诉皇帝:不要玩物丧志,以耽误了朝政。
魏征为唐太宗服务了17年时间,在这期间,两人的合作可以说是天衣无缝。
两人对于政治上的主见和认识都极为的相似,也正是这样,太宗才能够很好的听取魏征的意见,而魏征也能够将自己的智慧和才能充分的发挥出来。
其实,魏征在给皇帝谏言时,很多时候也会引得皇帝的不悦,但是,他每次都能够很好的化解掉皇帝的怒气。
这是因为,他至始至终都能够保持大脑清醒,认清自己的位置,而且,也把国家和君主的利益始终放在第一位。
所以,唐太宗始也明白,他的每一次谏言都是为了国家和自己好,虽然,当时听了很生气,但,是也不会真的降罪于他。
可以说,魏征这样的千里马不被埋没,这和太宗皇帝这个伯乐是分不开的,他知人善用,知道逆耳忠言,这是许多皇帝都做不到的。
李世民曾不止一次的说:“魏征就是自己的一面镜子,可以让他看清自己,认清现实,不至于犯错误。
”在魏征死后,太宗皇帝把他的画像和长孙无忌、杜如晦、房玄龄等二十四人一起存放在了凌烟阁,魏征位列第三。
太宗皇帝下诏厚葬魏征,但是,魏征的妻子裴氏以魏征生平生活简朴朴素,豪华的葬礼不是亡者之志为由拒绝了。
不久,唐太宗亲征高句丽,对魏征不禁慨然叹息,惋惜之情更是溢于言表,他说:“如果魏征还活着,我会有这一趟的辽东之行吗?”可见,魏征对于李世民来说,是多么的重要。
于是,立命驰驿以少牢之礼祭祀魏征,又重立纪念碑。
参考资料:【《旧唐书·魏徵传》、《旧唐书太宗本纪》】
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